नेपाली कम्युनिस्ट आन्दोलनको पाँचौं दशकमा शुरु भएको महान जनयुद्ध आमूल परिवर्तनको पहिलो र प्रभावकारी संघर्षको स्वरुप थियो । तत्कालिन नेकपा (माओवादी) को नेतृत्वमा भएको दश वर्षे महान जनयुद्धको क्रममा हजारौँ
०५२ साल फागुन १ गते गणतन्त्र, संघीयता र समावेशी मुद्दाका लागि मात्रै जनयुद्धको शंखघोष गरिएको थिएन । जनयुद्धको विकास र राजनीतिको विशिष्ट परिवेशले माओवादीले जनयुद्ध शुरु गर्दा उठाएको मूल मुद्दा
कार्ल माक्र्स भन्दा अघिका दार्शनिकले समाजको व्याख्या गरे तर बदल्ने कुरा गरेनन् । दर्शनलाई चिन्तन र वौद्धिक बिकासको माध्यम मात्र बनाए । तर, माक्र्सले दर्शनको मूल प्रश्न समाज बदल्नु हो
नेकपा एमाले र नेकपा माओवादी केन्द्र बिच हुने भनिएको पार्टी एकता लगभग समाप्त भएको छ । कुनै चामत्कारिक परिस्थति उत्पन्न भएन भने एकता असम्भव बनिसक्यो । अब,एकता भएन भनेर औपचारिक
प्रदेश सरकार गठन प्रक्रिया अघि बढ्यो तर कामको शुरुवात कसरी गर्ने भन्ने विषय प्रश्न बन्दा विकासको गतिरोध भएको देखिन्छ । जनताले तीनै तहका चुनावपछि मुलुकले राजनीतिक स्थायित्वसँगै आर्थिक समृद्धिको बाटोमा
नेकपा एमाले र माओवादी केन्द्रबीचको एकता प्रक्रियामा अहिले सबैको चासो छ । शिर्ष नेताहरु को के बन्छन्, कसलाई कसरी जिम्मा दिने हो भन्ने कुरा अझ ज्यादा चासो छ । विगतमा
भगत सिंह भारतका होनहार समाजवादी–क्रान्तिकारी । सिख सरदार किसनसिंह सिन्धु र विद्यावतीका छोरा । जन्म पञ्जाबको बांगा (हाल यो स्थान पाकिस्तानमा पर्छ) मा भएको हो । वामपन्थी र माक्र्सवादी हुँदै
भरतीय विदेश मन्त्री सुष्मा स्वराजले नेपालको तीन दिने भ्रमण गरी फर्किएकी छन् । संविधान घोषणामा पछि नाकाबन्दी लगाएको भारतसँग नेपालको राम्रो सम्बन्द्ध स्थापित हुन सकेन । नाकाबन्दीबाट भारतीय सरकारलाई बदनामी
नेपालको संविधान २०७२ को प्रस्तावनामा समाजवाद लेखाउन सफल हुनुलाई कम्युनिष्ट पार्टीले ठूलै जितको रुपमा लिएका छन् । त्यसमा पनि माओवादीले त जनयुद्धको महान जित ठानेको छ । समाजवादका लागि माओवादीले
कम्युनिष्ट पार्टीहरुको एकीकरण आवश्यक हो कि मोर्चाबन्दी वा कार्यगत एकता ? यतिखेरको बहसको केन्द्रबन्दु बन्नु पर्छ । साझा न्युनतम कार्यक्रमको आधारमा मोर्चाबन्दी, गठबन्धन वा कार्यगत एकता गर्नु सामान्य विषय हुन